Judaica und sakrale Kunst aus der Leopoldstadt

Die Leopoldstadt ist seit 1625 mit jüdischer Geschichte verbunden, und Haushalte des Bezirks bewahren entsprechend Chanukkaleuchter, Kidduschbecher, Besamimbüchsen und Gebetbücher, oft neben katholischen Andachtsbildern und Kruzifixen aus Familien, die aus Böhmen und Ungarn zugewandert waren. Auf Dachböden und in Kellerabteilen der Zinshäuser an Taborstraße und Praterstraße liegen solche Stücke manchmal in Koffern mit Korrespondenz. Seit den 1990er-Jahren wächst um Karmelitermarkt und Augarten wieder eine jüdische Gemeinde.

1670 ließ Leopold I. die jüdische Bevölkerung des Unteren Werd vertreiben; an der Stelle der Synagoge entstand die Leopoldskirche, die dem Bezirk den Namen gab. Die Karmeliterkirche in der Karmelitergasse, im frühen 17. Jahrhundert begonnen, und das Spital der Barmherzigen Brüder an der Taborstraße mit seiner Kirche gehören zum älteren Bestand. Ludwig Försters Leopoldstädter Tempel in der Tempelgasse, die größte Synagoge der Stadt, wurde in der Pogromnacht 1938 zerstört.

Bei Judaica fragen wir nach Erbunterlagen, Familienfotos oder Rückstellungsbescheiden, denn viele Ritualobjekte des Bezirks wurden nach 1938 geraubt und zerstreut. Silberne Becher und Leuchter tragen oft Punzen, die Ort und Jahr verraten; fotografieren Sie die Unterseite. Die kostenlose Besichtigung in Altbauwohnungen an der Praterstraße umfasst Dachboden und Kellerabteil. Kirchliche Objekte übernehmen wir nur mit belegtem Erwerb.

Was in Leopoldstadt häufig auftaucht

• Chanukkaleuchter, Kidduschbecher und Gebetbücher – jüdische Prägung des Bezirks; die Herkunft wird vor dem Ankauf geklärt
• Andachtsbilder und Kruzifixe – Familien, die im 19. Jahrhundert aus Böhmen und Ungarn zuzogen